心理导读:加缪说,真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。但对于我们普通人来说,自杀不是什么哲学问题,而是这个社会越来越不适应我们在心理上谋生的问题。 ——www.tspsy.com
直播自杀:生命无法承受之重
国庆假期期间,网络有两起“直播自杀”事件,一个已死(“祭奠逝去的嗳”),另一个被救,真是让人痛心。
加缪说,真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。但对于我们普通人来说,自杀不是什么哲学问题,而是这个社会越来越不适应我们在心理上谋生的问题。
活着不容易。但我们不被打垮,并不是不可以做到。
一、本文要做的,是对“直播自杀”进行语言--心理的技术分析。
如果看到一个人“直播自杀”,作为观众,我们如何通过他的话判断他是炒作,或者搞好玩的,还是真的有自杀的倾向?
如果是想自杀,那么,是一心求死,谁也拦不住,还是其实骨子里并不想死(不同人程度不一样,可以通过语言判断,下面就会讲到),“直播”的目的就是让自己有一个勇气去死,或找个理由不死?
如果一个其实骨子里并不想死的人,在观众的围观中最终自杀了,那么,他的死,有没有被观众的一些不友好的话“逼死”的因素?如有,这里面的心理机制如何?
面对“直播自杀”的人,如果搞懂了他心里到底怎么想,我们又该怎么办?
二、根据语言--心理分析的原理,我们先记住几个规律:
1. 排除炒作和搞好玩的,凡是在网上“直播自杀”的人,他绝对(注意,是绝对)在骨子里还有生的留恋,无论他痛苦绝望到什么程度。
原理:一心求死的人,已经对这个世界无话可说,既不希望有人看到,也不想看到别人了。所以,他如果“直播自杀”,说明他即使求死的程度很强烈,仍然想和这个世界打交道,也即仍有生的留恋。
2. A 一个人在网上“透露”要自杀时,如果语焉不详,所用的词语没有具体的信息,需要你去想象,比如“永别了,这个世界”、“我想我只能离开这个世界了”,那么,可以断定,他或者是为了炒作,或者是为了逗大家好玩,或者只是心情不好时发泄一下,这三种情况,都没有表明他在那个时候想自杀。而且,这种情况下,也没有“直播”,因为一“直播”,他所说的话一定会含有具体的信息,而这是他做不到的。
B 一个人如果在网上说要自杀,并且所说的话含有具体的信息,比如,“安眠药”、“父母”、“工作”之类,那么,可以断定,他是有玩真的倾向的,而如果形成了“直播”,不只是扔一段话就走人,倾向就更强烈。如果连图片都上了呢?不用想了,他自杀的心已经非常强烈,因为他已经和自己、和大家在心理上赌上了。
原理:一个人如果真的想死,无论他痛苦绝望到什么程度,都不会忘记要给自己一个死的理由,即要对自己结束生命的行为选择有个合理的交代。对于一心求死的人来说,他已经挣扎过无数回,在心里说过无数回了。而对于“直播自杀”的人来说,在无意识层面,他正需要把这些理由说出来。而这些理由,必须是具体的,不能玩空无所指的那一套忽悠自己(一个人可以在别的方面成功地忽悠自己,但在选择死时,绝对无法忽悠)。他说得越多,甚至还上了图,死的理由就越充分,因为他已经给自己断了后路,逼自己选择死。
3. A 所有的“直播自杀”,有一个基本的功能,就是想自杀的人,因为对生还有留恋,他因此有一个期待,大家安慰他或有一个人突然破门而入去阻止他。直播本身就是在向大家发出一个“安慰我!阻止我!救救我!”的信号。
原理:当一个人把自杀公之于众时,如果不是出于对大家的报复(这种情况下他的语言是蔑视大家,而不是感谢、祝福之类),已经暗含了对大家阻止他、救他的期待,因为背后有两种东西。一种是,当一个人把自己的自杀公开说出来时,不可能大家毫无反应。另一种是,他对并不是所有人都会喴“你快死啊,你怎么还不死”有一个预期。
B 同时,任何“直播自杀”,还有另一个功能,就是他在那一时刻,因为对生还有留恋,还没有足够的勇气去死,因此通过直播营造了一个剧场情境,在大家的关注中,让自己进入角色,从而获得一种自杀的悲壮感和勇气。直播本身是在完成一个表演程序。这个表演程序实际上已经留够了让大家阻止他、救救他的时间。
原理:对于一个对生还有留恋的人来说,在没人知道的情况下,是很难选择死的,因为他没有勇气,也无法说服自己。要成功地做到这一点,他必须对自己进行催眠。那最有效的办法就是完成一套表演程序,让自己进入一个事件,最好还在大家的关注中成为主角。这样,他就不再是一个没人关注的独孤的自杀者,而是一个真正的表演者:通过表演来完成真正的自杀。
4. 任何一种“直播自杀”,无论求死的程度如何,因为还有生的留恋,一个人多少都会在乎观众对他说什么,不可能做到只顾按自己的表演程序走,而完全不理会别人对他说什么。所以,观众中极不友好,也不人性的话,如果被“直播自杀”的人看到,一定会刺激他,强化他的自杀倾向。可以说,有时候,一个人本可以不死的,但观众那些没人性的话,让他已经没有退路。
原理:当一个人“直播自杀”时,对于他来说,他的表演本身相当于对观众的一种承诺:我说话算数,不是在耍弄大家好玩。只有观众尽力安慰规劝他,即观众表现得不是承诺中的另一方,而是非常有爱心的人,才可能在他心理上赦免自己的“言而无信”,合理化自己最终不选择死的行为。所以,一旦观众没有爱心,在一边拍着手等着看热闹,甚至喊出没人性的话,“直播自杀”的人和观众就有一个心理竞争,观众这种混蛋做法,就会给他一个履行承诺的压力。
如果最终不自杀,他会害怕丢脸,害怕被人鄙视。当“直播”的时候,他已经把自己的尊严、人格等作为赌注押上去了,相当于断了自己的后路,在观众很混蛋的时候,即使他骨子里并不想死,为了尊严,他也不得不死。这种死,已然是对那些喊“快死啊”的混蛋的报复。所以,有时候,一个人最终自杀,其动机,可能已不是当初的动机,而是具体情境中的心理保护所致。
三、接下来以“祭奠逝去的嗳”为例子进行具体的分析。这是事后诸葛。但没办法,心理分析和社会科学的其它分析一样,就是通过事后诸葛,找到规律后,让我们去做事前诸葛,或避免事后诸葛的情况再出现。
1. 先看一下“祭奠逝去的嗳”的语言。
他第一段话是“说真的,还没有自杀的勇气,买来了半打啤酒,我相信醉了,我就能义无反顾了。谢谢这个世界曾经爱过我,珍惜我,帮过我,想念我,祝福我。。。的朋友们,祝你们快快乐乐,健健康康成长。”
假定我们在网上看到有人这样预告自杀,从哪儿可以判断他有这个倾向,而不是炒作或逗大家好玩?
A 很简单,“半打啤酒”,这是有具体所指的信息。当一个人说自杀说到了具体的东西时,他已经把自己的信誉押上去了,因为具体的东西无法通过语言游戏等来辩解。
B “谢谢这个世界......”这段话更是暴露了他的自杀心理。它的功能其实只是通过抒情,让他进入角色,得到一种死前的悲壮感。
2. 8分钟以后,他说了下面这番话,并且上图了:
“第三瓶了,我相信六瓶下肚我一定会有死的勇气。不要问我为什么。本来一个人在外面就很累了,可家人却还是视钱如命,却把我个人置之度外,这样的父母实在让我太难过了。”
A 他说出了自己自杀的理由。一个人如果说“我好痛苦啊,好想自杀啊”,但并不说是什么人什么事让他这样,那么,证明他只是有这种“感觉”而已,并不会玩真的,因为这可以合理地归结为是心情不好,而谁都有心情不好的时候。但如果说到了具体的人和事,我们就必须高度注意了,他是要玩真的,因为这些事情,可能在别人看来根本没什么大不了的,但在他看来却足以致命:他冒了被人视为缺乏处理某些关系和心理问题能力的风险。
B 上图是一个最能说明是玩真的标志。他相当于说:我不是和大家开玩笑,你看,证据在这里。
3. 他继续控诉父母,继续上图,回复一句网友“没有灵魂的活着,就像行尸走肉”。
A 他一直在按自己自杀的表演程序走:提供理由,提供证据,在众人的关注中投入角色。这表明,他自杀的心很强烈。
B 对网友的回复“没有灵魂的活着,就像行尸走肉”,是强化自己选择自杀的合理性。
但即使是这样,他仍有对生的留恋,因为他并不是全然沉浸在自己的表演程序中,还在关注到观众的评价。
4. 终于,在网友说“楼主爆个地址呗 我们去拯救你,一起陪你喝两杯”后,他说出了自己的地址,很具体。
这表明,到这个时候,他还对生有留恋,还期待有人去阻止他。(据说他住的地方离派出所步行不过5分钟)
5. 一个混蛋渣问他“死了没有啊?还不快点”,他几分钟后回复“你急什么。等我喝的差不多的时候”。此后,再无回复。
他在回复这个混蛋的时候,已经进入角色了,显得很平静,因此对这种质疑他是不是玩真的的混蛋言论具有一种平静的蔑视。而也恰恰因为如此,说完了这句话后,他不再说话,因为再说的话,会再遭到是不是玩真的质疑。他明显已经和混蛋言论开始了心理竞争。他继续按自己的表演程序走。
但仍然可以肯定,哪怕是在那个时候,他仍有对生的留恋。无法想象他最后是怎么自杀的。近一个小时后,版主@释小皇才看到并马上意识到问题严重,报警。但警察赶到后,一切都已经晚了。
四、看到一个人说要自杀甚至“直播自杀”,我们该怎么办?
1. 一个人说要自杀,如果含有具体的信息,无论是什么,我们必须假定他是真的想自杀,然后,回以安慰、规劝。如果他回复,并且,所说的话仍然含有具体的信息,那么,我们的安慰、规劝就要继续。如果他还给出了理由,那从最保险的角度,就不要犹豫了,想办法确定他的地址并报警。绝对禁止任何不友好和刺激性的话说出。
2. 如果一个人直播自杀了,那就证明,他对于自杀已经有了一个表演程序,这个表演程序至少会持续一段时间,从我们第一时间发现起,到警察破门而入终结他自杀的表演程序,时间是足够的。我们要做的,是一边安慰、规劝,一边赶快(第一时间)确定他的地址并报警。同时,绝对禁止任何不友好和刺激性的话说出。
五、世界如此险恶,你要内心强大!
一个人来到这个世界上,并不是为了去死。我们并没有自杀的权利。当然,生活、工作,等等,很容易让我们痛苦、绝望,压力山大,以致于,为了能够得到心理上的生存,一些人选择了在生理上死。但我想说,这个世界再险恶,我们也完成可以做到在它面前有心理优势。
(文/石勇 唐山心理咨询网 www.tspsy.com)