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心理揭秘:刻字留名是什么心理?

发布时间：2013-05-29 15:54 类别：经典案例

　　
　　心理导读：想当年，猴哥在佛祖手掌所化山峰的地方到此一撒，来证明自己神通广大。而转眼间，却正是这一撒出卖了他。这也揭示出国人自我认同度低的心理困境才是根本原因。    ——www.tspsy.com
　　

心理揭秘:刻字留名是什么心理?

　　近日，“刻字留名”、“到此一游”成了公共话题。14岁的南京中学生丁某前些年在埃及卢克索神庙的浮雕上刻下“丁XX到此一游”，被中国网友在网上曝光后炸开了锅。此后，香港某记者被指在敦煌莫高窟壁画上留下“宋X到此参观考察”的“墨宝”。
　　
　　眼下，全国网友正在进行一场“找茬运动”，曝光存在于各地景点的刻字留名。中国人为何如此热衷于刻字留名？
　　
　　在考古学专家赵晔看来，国人好刻字留名，是古往今来“上梁不正下梁歪”的后果。
　　
　　乾隆最爱“刻字留名”
　　
　　他说，中国人刻字是有传统的，最早可以追溯到甲骨文。到了宋代，欧阳修等人开创了金石学（考古学的前身），专门研究和考证金属器具、竹简、甲骨、玉器、砖瓦等文物上的文字资料。
　　
　　历朝历代，上至帝王将相，下至平民百姓，中国大量会写字的人爱“留名”，最典型的非乾隆莫属，只要字画古董经他之手，就难免遭受“圈阅”之灾，他最爱在字画上写读后感、签名盖章。除了字画，各种材质的古董器具也惨遭他的摧残，故宫收藏了几件价值连城的玉器，就被乾隆动了“大手术”，留下了无法弥补的遗憾。
　　
　　赵晔认为，纵观史料可知，历代中国人都爱刻字，这并非到了当代才出现的新鲜事。
　　
　　跟涂鸦墙是两回事
　　
　　“别看现在很多富家子弟衣来伸手饭来张口，其实他们的存在感和价值感都不强，家长总是有意无意地给他们灌输‘所有这一切都是我们给的’，他们一直活在父母的阴影下。”对于在埃及神庙浮雕上刻字留名的丁姓初中生，心理专家认为个人素质的欠缺只是表象，自我认同度低的心理困境才是根本原因。
　　
　　心理专家说，刻字留名现象最普遍的国家往往都是国民个人存在感低的国家，比如中国和日本，在这些国家的传统里，人从出生的那一天起就被要求“服从”，很难追求个性独立，被剥夺感强烈。于是，他们把个人存在感寄托到了别人的眼里和嘴里，期望被别人看到、听到，期望被别人需要，俗称“为别人而活”。
　　
　　在漫长的中国历史长河中，这种国民心态根深蒂固，诸如“不能流芳百世，亦当遗臭万年”、“留取丹心照汗青”之类的观点不胜枚举。“刻字留名是占有欲的表现，往雅处说，这是追求‘生后不朽’的国民心理；往俗里说，这跟狗撒尿圈地盘的原理相似。”
　　
　　中国历代文人都有在公众场合题词作诗的雅趣，这跟今日国人刻字留名的喜好是否是一回事？在心理专家看来，古今对比，心理机制是一致的，但两者的层次相去甚远：古代文人在石碑等处题词作诗，不仅希望被他人“看到”，而且创作时便预判到自己的文思和书法被他人“需要”；而刻字留名者只想被人看到，却不会考虑他人需不需要。欧美不少城市都开辟了专门的公共“涂鸦墙”供文艺青年们挥毫，它同样带有艺术性，与简单的刻字留名不尽相同。
　　
　　见识少VS“破窗效应”
　　
　　心理专家认为，在古迹和景点刻字留名的人，要么年少无知，要么是没见过世面的“屌丝”。通常情况下，那些到过许多地方旅游、足迹遍布五湖四海的成年人都不会屑于这么干，“刻字留名”跟“拍照留念”的心理机制相通。
　　
　　不要说在古迹上刻字留名，见过世面的资深“驴友”甚至不屑于在景点做“V”字手形摆拍照片留念，他们觉得这很傻，认为只拍景点本身要比人景合影美好得多。而那些难得出去一趟、没见过世面的人普遍喜欢留影纪念，热衷于刻字留名的概率也更高。
　　
　　当然，刻字留名如此普遍，有“破窗效应”从中作祟——一栋房子如果窗户破了，却没人去修补，那么此后其他窗户也会莫名其妙被人砸破；如果窗户完好无缺，则很少有人愿意成为第一个砸破窗户的人。很多人上学时都有过在课桌上刻字留名的经历，绝大部分人都是基于“破窗效应”从众跟风，追随“前辈”的脚步。
　　
　　景区拟设“到此一游签名墙”
　　
　　随着刻字留名成为公共话题，不少网友在腾讯微博上展开了“随手拍到此一游”的活动，曝光国内名胜景点的“伤疤”。有景区表示，正在策划“到此一游签名墙”，既满足游客们“到此一游”的虚荣心，又保护名胜古迹不受污染。
　　
　　北京八达岭长城是“到此一游”的重灾区，网友“彭小坏”昨天早晨爬长城时，拍下了几组涂鸦图片，其中不少涂鸦应该是外国人留下的，比如“JAMES”，他在城砖上毫无掩饰地留下了自己的大名。“彭小坏”愤怒地说：“这是外国人留在中国2000多年历史遗迹上的痕迹！”
　　
　　这条微博引发了很多网友的吐槽，“我有丁某某，他有詹姆斯，看来涂鸦真是全人类的通病。”“建议英语国家的媒体都来找找这个詹姆斯，太可恶了，找不到这人可对不起我们小丁。”也有网友称：“肯定是学习了我们的坏榜样，让这些外国人以为在长城上题字是种时尚。”
　　
　　山东峄山是孟子名言“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”中所指的“东山”，昨天早上，网友马振华在峄山的一棵树上拍下了峄山版“到此一游”，上书“龙年吉祥，于峄山记”云云。马振华遗憾地说，孔子倒没有留下“到此一游”，你却留下了。
　　
　　马振华的微博引来了峄山风景名胜区官方微博的回应：“我们正在策划到此一游签名墙。”随后，“峄山风景名胜区”接着卖萌：“孔子啊！您告诉他们您当年是怎么登上岱南奇观峄山的。”不少网友赞成景区开设签名墙，认为这种做法值得推广。
　　
　　在所有被曝光的涂鸦中，岳麓书院的涂鸦被网友们评为“最文雅”，它被题在书院周濂溪祠墙壁上，写的是：“合天地之正，皆楚俊根；明世人之苦，乃诸佛心。周家人拜记。”看这架势，涂鸦之人应是周濂溪的后人。对此，网友“一笑身轻”赞道：“应该找两块上好金丝楠木，把这两句话刻上去作为这里的楹联吧！”网友“万里在”则揶揄说：“这位是不是那个在埃及题字的初中生的老师啊？”
　　
　　圆明园、陕西精进寺、福建石竹山、上海外滩……全国各地的景区均被刻字留名所伤，也都被网友拍摄后放在网上曝光。
　　
　　(文/广州日报 心灵花园)