海口心灵花园

　　
　　心理引言: 人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。理想便是灵魂生活的寄托。所以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜；就做人来说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。当然，对于没有灵魂的东西，理想毫无用处。    ---心灵花园
　　
 

　　与其说人追求理想，不如说人被欲望驱赶；与其说人是统治世界的主人，不如说人是情绪控制的奴隶。人在历史、生活、命运的江湖中，脆弱、无助、身不由己。在心灵深处，有一种无法驾驭的力量，它常常以异己的面目出现，抵抗着我们的意愿，使我们举棋不定、表里不一。这种强大的力量从何而来，将经历怎样的变化，是本文要探讨的问题，以此尝试着把握它，控制它、战胜它。
　　
　　在理想主义普遍遭耻笑的时代，一个人仍然坚持做理想主义者，就必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟和自觉。
　　
　　有两种理想：一种是社会理想，旨在救世和社会改造；另一种是人生理想，旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题，那么，对于后者来说，这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂，自我的自由。在任何社会条件下，一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想，决不能以不切实际为由来替自己辩解。
　　
　　理想有何用?
　　
　　人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。理想便是灵魂生活的寄托。所以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜；就做人来说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。当然，对于没有灵魂的东西，理想毫无用处。
　　
　　对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。想一想，一生中有多少时候，我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?
　　
　　心理学认为：一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们生活在多么不同的世界上! 那么，再去说对崇高精神生活的追求是无用的，未免苍白。圣徒是激进的理想主义者，智者是温和的理想主义者。在没有上帝的世界上，一个寻求信仰而不可得的理想主义者会转而寻求智慧的救助，于是成为智者。
　　
　　一个蚁族理想主义者的自白
　　
　　我不知道我能给这个世界带来什么影响，但我首先不要毁掉它，梦想再怎么不切实际，我也不要放弃它。这个世界给了我那么多选择，所以我就更不能做一个没有目标、随波逐流的人。有野心的人，在推翻这个世界；有梦想的人，却在忙着修补它。以我现在的这个年纪，我不想让自己做多少个正确的决定，而是我要让自己成为一个正确的人。
　　
　　突然觉得自己只是一个棋子甚至是炮灰，被社会改造成一台精密的机器，而不是一个富有情感的人。有些总结其实自己心知肚明，但是当它从别人口里说出来时，却是那么的刺耳、狰狞。无处可去，无人可思。
　　
　　城市，洋溢尘世烟火安稳富丽的气氛，是人的乐园，美的迷宫。同时，它如同一枚在腐烂之前熟透饱满的果实，散发出竭尽全力山穷水尽的芳香。
　　
　　我们都在逐渐成长，如果试图分辨与以往最为本质的差别——无非是看待事物的眼光发生变化。没有十全十美的故事，如同没有彻头彻尾的绝望。真正的成功，不是来自别人的认可和评价，而是由自我满足带来的宁静平和的心态，如果你在自己力所能及的范围内，尽了最大的努力来改进你的现状，这就是你最大的成功。
　　
　　我要的是什么？
　　
　　很多人有着“坚持就是胜利”的终极信念。其实，这只是个性中倔强的部分。过滤过程，看重结果。工作中，不断拼忍耐力，至于自己要的是什么恐怕并不清楚。或者，达到目的之后，突然觉得这并非所求。为了坚持而坚持，忍耐而忍耐。忘掉的东西我们是不可能原原本本地重新记起的。也许这是一件好事，否则由这样的重新想起引发的惊异会如此地扰乱心思，以致我们刹那间无法理解自己曾有那样的渴求。
　　
　　上帝赋予每个人的身体，智力水平都不尽相同。思考、倾听、表达、行动。执行自己内心的声音。只要尽己所能，全力以赴，把生命的能量发挥到极致，结果就已经不再重要。我一无所有。而我真正追逐和需求的是内在的力量，如此，才会淡定、知足。
　　
　　什么是希望？这是一个最坏的时代，也是一个最好的时代。生命之河静静的流淌，带着淡淡的喜悦。
 

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