心理导读:恋物癖常起始于青少年的青春发育期,几乎都是男性。其临床表现主要是通过抚弄或嗅咬异性的贴身用物而引起性兴奋和达到性满足。贴身用物主要有内衣、内裤、乳罩、月经带、丝袜、头巾以及胭脂、唇膏等,有时候也可以把正常的性行为置于次要地位或不顾,而把异性身上的非性感部位作为性活动的对象以引起性兴奋和达到性满足。 ---www.tspsy.com
心理疾病:恋物癖的催眠治疗
人间百态,宛如一个巨大的万花筒,形形色色,光怪陆离。
你听说过恋物癖吗?恋物癖是一种通过与异性穿戴与佩带的服饰或与异性非性感部位相接触,并以此作为偏爱方式或唯一方式而引起性兴奋的达到性满足的性变异。
傅安球先生在《实用心理异常论断治疗手册》一书中,对恋物癖的临床表现作了以下描述:恋物癖常起始于青少年的青春发育期,几乎都是男性。其临床表现主要是通过抚弄或嗅咬异性的贴身用物而引起性兴奋和达到性满足。贴身用物主要有内衣、内裤、乳罩、月经带、丝袜、头巾以及胭脂、唇膏等,有时候也可以把正常的性行为置于次要地位或不顾,而把异性身上的非性感部位作为性活动的对象以引起性兴奋和达到性满足。所谓非性感部位是指平时一般不会引起性联想的部位,如足、头发等。恋物癖者常费很大的精力去搜集所恋的物品,并将其珍藏起来。搜集的手段除买以外,更多的则是偷捡或偷盗。例如偷捡异性废弃的乳罩、偷盗异性晾晒的内裤、偷剪异性的发辫等。恋物癖者在玩弄这些异性物品时,常发生手淫。
在常人看来,这种嗜好不可思议也不可理喻。但对那些恋物癖者而言,那种兴奋与满足程度既难以名状又不可替代。请看台湾王溢嘉先生在《变态心理揭秘》一书中记录的案例:
Z君觉得女人身上最让他着迷的地方是她们的小腿和脚,特别是如果女人能用脚踩在他身上,他觉得这是人生中最幸福、最甜美的时刻。
这种嗜好来自他少年时代的一次偶然经验:
当他14岁时,经常去拜访一位年长的朋友。这位友人有一个双十年华、长得如花似玉的女儿。Z君在这位朋友家中,喜欢宾至如归地躺在壁炉前面的地毯上取暖。
有一天晚上,当他像往常一样躺在地毯上时,朋友的女儿想到壁炉架上拿点东西。她开玩笑地从他身上跨过去,说要让他看看"稻草会有什么感觉",一边说着一边撩起裙子,伸出一只脚,空悬在壁炉的火上烤。这个举动让血气方刚的Z君极为激动,他忍不住伸手抱住对方的脚,将它按在自己的性器上。
朋友的女儿不知是有意还是无意,竟将全身的重量都放在那只脚上,重重地踩住他的下体,结果让他兴奋得射出精来。
此后,他们即经常玩这种"游戏":Z君躺在地毯上,朋友的女儿则将脚踩在他身上,先是在他的胸前的肋骨架及胃部来回移动撩拨,Z君在逐渐高涨的兴奋中,忍不住抓住她的脚,于是她将脚下移,踩在他的下体上。
Z君并没有说朋友的女儿在这种游戏中是否达到性高潮,但她显然也产生了某种性兴奋,因为他说当时她"眼睛发亮、双颊泛红、朱唇颤抖"。
女人的小腿和脚让Z君痴迷,而且希望女人用那可爱的脚踩在他身上,这种奇特的性癖好显然是来自于他和朋友女儿的这种特殊游戏。
这种性偏好虽然奇特并变态,但也不是绝无仅有。据说网上就有同有此好者的俱乐部。在我们的治疗实践中,也有这样的案例。
那是在一个早春的下午,来访者主动来到心理咨询中心,似乎有些难言之隐,想说又不想说的模样。经过一番鼓励和劝导,来访者才开始讲述自己的痛苦和经历。他说他已经好几次走到这个门口了,可又因缺乏勇气而却步。今天,他终于鼓足勇气走了进来。他非常渴望得到帮助,但又不知道心理咨询能否使他有一个根本性的改观。
催眠师:"我们不是江湖医生,不敢说也不会说能够包治百病。但我们自信,到我们这里来,情况只会变好,不会变坏。"
显然,来访者因为我们的这番话而变得安心多了。
催眠师:"你能谈谈自己有什么麻烦吗?"看到来访者犹豫的脸色,催眠师接着说:"我们一定要有真实的信息,否则我们的努力会走入误区。"
顾虑消除之后,来访者开始敞开心扉。他说:"我有严重的心理问题,为此也找过不少心理学和精神病学的书来看,懂得这叫恋物癖,是一种变态行为。然而,自己就如同瘾君子那样,不犯毒瘾的时候非常痛恨自己的行为,曾经无数次地发誓'这是最后一次'。但到了那种场合就无法控制自己,就像是着了魔一样,非要得到它不可。事实上每次也都是得手的,而做完以后又非常痛苦和自责,大约有将近十年时间了,一直在这种自慰的满足和自责的痛苦中度过的,我对自己根本不敢有什么期望,像行尸走肉一般地活着。上学期我交了一个女朋友,开始的时候这种恋物症状似乎减轻了,也很少有这种冲动的意向,我对自己慢慢又开始有信心了,经常参加一些课外活动和体育锻炼。可是好景不长,这学期这种冲动和欲望又变得强烈起来,事实上也发生过几次恋物自慰。女友已经开始有所察觉,她人很好也很善解人意,不止一次地让我找心理医生,鼓励我走出困境,说不管发生了什么她都会与我共同面对的,所以我今天才鼓足勇气走进了心理咨询中心。"
在与来访者的进一步交谈过程中发现,他的恋物症状已经有近十年的历史,开始于青春发育期,来访者始终是在满足和自责交替的矛盾中经历这一切的,自己也曾经想过或按照书本上的一些方法试图戒除恶习,但效果甚微。我们认为,对于这种症状,催眠疗法可能效果会好一些。在征得来访者的意见后决定采用催眠疗法。
第一次催眠
来访者来到心理咨询中心后,经过暗示性检查,来访者具有很高的受暗示性,故采用了最为常用的凝视催眠法。具体的方法是,让来访者全神贯注、集中精力凝视着会发光的或能反射光的物体,同时予以暗示与诱导,使其进入催眠状态。会发光或能反射光的物体很多,譬如,钢笔套、手电筒等等均可,只要是能产生光或反射光就行了,所以对客观条件的要求并不高。
施术过程是这样的:
首先,让来访者坐在椅子上,做几次深呼吸。最好是腹式呼吸。这样可以使心情稳定下来。
然后,催眠师再下达指令:"眼皮轻轻地闭起来,使你自己感到非常舒服。再继续用腹部慢慢地做深呼吸运动。这样一来,身体的紧张感、不安感就会渐渐消失,全身的气力也会渐渐消失……"
当来访者做了数次深呼吸运动后,催眠师再对受术者下达指令:"请你慢慢地睁开眼睛,愈慢愈好,然后集中全部精神凝视着反光物,在凝视期间,你会觉得眼皮很沉重,愈来愈沉重,而且全身气力皆无。你体验到没有?你现在已经全身无力了,眼皮也快要合起来了,你感到很舒服。请继续凝视该物体,继续体验这种舒服的感觉……"
说完以后,将手中的发光物(手电筒)举起来,使对方的视线跟着移动,然后再告诉他:"你的眼皮就要合起来了,全身的力气也逐渐要消失了。但我要求你还要继续凝视发光物……你现在的心情变得非常轻松愉快,身体感觉很舒服。从现在起,我从一数到十,当我数到十的时候,你的眼睛将再也睁不开了,你全身的气力将会完全消失,你将完全进入催眠状态,现在我开始数数……"
大约不到20分钟的时间,来访者逐渐进入了中度催眠状态,治疗工作由此正式开始。第一步的事情当然是深入了解其病状及其成因。
催眠师:"现在你已经很放松了,也没有任何的顾忌,请你说说你有关恋物的一切情况,请注意,你说的任何事情都是有意义的。"
来访者:"我的问题是恋物,主要是恋年轻女性的袜子,对其年龄、相貌及其袜子的颜色还有特别的要求,而且最好是穿过的留有臭味的袜子。但有三类人的袜子不要,一是我母亲的袜子,二是我女友的袜子,三是男性的臭袜子。当得不到想要的袜子时,别人晾晒在外面的干净袜子也会退而求其次。平时口袋里一般随时能够掏出几双袜子,我用这些袜子手淫,把精液射到袜子里,达到自慰的目的,有时会把弄脏的袜子还挂在原来的地方。"
来访者在催眠过程中讲述这一切时并没有感觉到内疚、不安,反而有一种得意之感。反复描述其喜欢的袜子,仿佛是在欣赏艺术品一般。
来访者:"我最喜欢的是带一点绿色的袜子,穿在娇小的脚上简直是珍贵的艺术品,用这样的袜子自慰才能达到绝对的高潮。"说此话时来访者脸上露出无比陶醉的神色。
催眠师:"谢谢你的配合!我还想知道的是,世界上的任何事情都有着因果关系,你为什么喜欢年轻女性的袜子?而且对袜子的颜色还有特别的要求?这其中一定有原因,一定是发生过一件什么事情。现在你回忆一下,到底发生过什么事?你能回忆起来,一定能,现在你就开始回忆。"
来访者的眼睛尽管闭着,但是还是能察觉他的眼球在不停地转动,大概沉默了数分钟以后他说道:"我想起初中时候的一件事情,一次我母亲和家里的亲戚坐在客厅里打牌,我坐在小凳子上偶然间看到舅妈脚上穿着的袜子,这使我的心一下子嘭嘭乱跳,我当时简直是无法控制自己,恨不得立刻得到舅妈脚上的袜子,有一种血往上涌的感觉,身体有一种膨胀感,我无所适从,又怕被大人看出来,只能到厕所进行了一次自慰,自慰的时候我是想象着手里拿着舅妈的袜子进行的,那种感觉真的是爽。"
至此,催眠师认为已经找到了变态行为的早期根源,而且是第一次催眠就达到了这样的效果,欣慰感油然而生。在要求来访者忘记催眠过程中发生的一切之后,结束了这次催眠施术。来访者清醒后自述有一种心胸开阔的感觉,似乎一切都在按预想的治疗思路在进行。
第二次催眠
由于这位来访者具有很好的受暗示性,而且主观上也很配合,第二次催眠进入状态是一件很轻松的事。一般说来,解决此类症状的方法有两种,用得较多的是厌恶疗法。具体操作是,当患者出现偷盗晾晒的异性物品冲动时,立即闭上眼睛进行惩罚性想象。如想象自己当场被人抓获而羞愧难忍、身败名裂的情景,使想象产生的惩罚性刺激同偷盗异性物品的冲动结合起来,导致对这种冲动的惩罚性体验,从而抑制和消除这种异常的冲动。也可采用将其恋物癖行为与厌恶刺激结合形成条件反射的方法。如在异性物品上涂上苦味、辣味等刺激性极强的物质,以使患者嗅咬这些物品的反常恋物癖行为与厌恶体验结合起来而产生对恋物癖行为的厌恶感。
另一种方式叫做"负性实践疗法"。也就是在他们玩弄搜集来的异性物品时,在规定的较长时间内不得停止玩弄,即强迫他们不断重复这种随着欣赏时间的延长而越来越变得无聊的行为,使之产生精神负担和进行自我惩罚,从而使原先欣赏异性物品时伴有的欣慰情绪逐渐内化为厌倦情绪,以最终抑制恋物癖行为。
应当说,在催眠状态下进行上述方式的治疗,无论是进入状态还是最终效果,都要比清醒状态时好得多。对这一点,我们是有信心的。对于这位来访者,我们选择了厌恶疗法。
具体操作过程是这样的:
在催眠过程中让其产生联想,当他想要得到其喜欢的袜子时,马上命令他想起三类自己不想要的袜子,即母亲、女友、同宿舍同学的袜子。通过催眠过程中的想象,使来访者想象他所喜欢的袜子,这种想象在催眠过程中是非常容易的,并使其保持这种想象,享受所恋之物给他带来的愉快,数分钟以后通过言语引导使其感觉到这些袜子变成了男性的臭袜子。要求来访者把厌恶的袜子拿起来闻,没有停下的指令不能停止,催眠师在一旁反复渲染男性的袜子如何如何的奇臭无比,令人作呕。这时来访者脸上露出痛苦的神色,并作呕吐状,此时令其停止。这样的厌恶治疗连续三次,第一次催眠结束。约定一周以后同一时间继续治疗。
第三次催眠
第二次催眠进行之前,来访者汇报了一周的基本情况。这一周比前一段时间冲动能够克制一些了,当然也有过两次,但是满足的感受程度降低了,会联想到室友臭袜子的味道,这时冲动就没有那么强烈了。
第二次催眠继续采用厌恶疗法,当令其真正呕吐之后,又让其联想这是母亲和女友的袜子,强烈的伦理意识同样能够平息恋物的冲动。催眠结束之后,来访者从上衣口袋里拿出了一双非常喜欢的袜子,把它扔到垃圾桶内,自己说现在对这一双珍藏已久的袜子一点感觉也没有了,上次曾经有扔掉的想法,但还是没有舍得扔。可以感觉到来访者情绪很好,开始谈论自己喜欢的乐器和歌曲,他说现在已经和过去告别了,将会重新做人,着重自我约束。
第四次催眠
当来访者来到心理咨询中心后,还没有开始催眠的时候,发生了一件偶然的事件。
一位年龄大概三十多岁的女教师走了进来,她是来拿一个资料的。此人身材苗条,脚上穿着一双淡绿色的短袜,腿部修长。这时正在谈话的来访者目光死死地盯住了这个女教师的脚,脸色变得潮红,呼吸开始急促,人也从座位上站立了起来,两只手不停地搓着,在室内来来回回地绕着圈,像正在压抑着什么。等到那位女教师离开之后,来访者迫不及待地掏出烟来,颤抖地点了几次才点着,在猛吸了几口烟之后说道:"老师你知道我刚才是什么感觉吗?我想你大概也觉察到了一些吧,刚才我感到我不是自己,似乎有一种巨大的冲动在支配着自己,那个女老师脚上穿的袜子莫名其妙地引起了我强烈的冲动,我拼命想得到它,至少让我能够去摸一摸,那袜子真的太美了,人也美,那袜子穿在那样的人的脚上简直可以说是艺术品,太完美了。今天要不是在这个地方,我一定会想方设法得到它的。"
来访者沉浸在自我体验之中,并没有感觉到任何自责和惭愧。等到一支烟吸完之后,来访者似乎觉察到了什么似的,不好意思地笑着:"老师,不好意思,刚才好像戒掉的烟瘾又犯了那样,让您见笑了,看样子我还没有治愈呢。"
看到此情此景,我们也意识到来访者的问题离完全解决还有很大的距离。进一步的治疗肯定是必须的,问题是从哪里下手。继续采用厌恶疗法?会有用吗?是不是应该寻找新的突破口?
看来,有必要把他引入更深的催眠状态,进一步挖掘他无意识中的痼结。主意既定,便付诸实施。经过大约20多分钟的努力,我们把他导入到了深度催眠状态。经催眠状态测查,证实他已进入深催眠状态。
催眠师:"你刚才经历了一次强烈的恋物冲动,使自己感到难以克制,为什么在前两次催眠已经有了很大好转的基础上,又一次体验了此种恋物冲动呢,你为什么对那位女教师的袜子有着如此强烈的欲望呢?请打开无意识的闸门,进行一番搜寻吧。"
来访者:"刚才那位女老师和我舅妈当年的年纪相仿,而且脚上穿的袜子也很相像,所以我一下子又控制不住了。我也不知道对女人的袜子为什么像着了魔似的,我对女人其他的部位其实并没有太大的兴趣,当然我也没有拒绝谈恋爱,从内心来说只是大学生活太寂寞找个伴罢了。我既痛恨自己的行为,但到了那种时候又无法控制,也不知道怎么办才好。"
催眠师:"恋物满足最初的情结能够挖掘出来,对你症状的解除会有作用的。现在你循着心灵的时间隧道向纵深走去,这隧道很长,你慢慢向前走,到了应该停下来的时候会自动停下来的。"
来访者这时在做着心灵的探险,几分钟过去了,他说:"好像前面有一道门,路被封死了,我过不去。"
催眠师:"如果此处不是你的目的地,就想办法穿越这道门。"
突然来访者叫了起来:"我怎么看到自己啊!"
催眠师:"很好!你看到自己是个什么样,请告诉我。"
来访者:"我穿着清朝的官服。"
催眠师:"你穿着清朝的官服在干什么?"
来访者:"看不清楚周围的东西,我没有干什么,只是站着。噢,我身边还有一个女人,也穿着清朝的服装。"
催眠师:"她是什么人?"
来访者:"不知道,她不是我老婆,现在我和她是在床上,我欣赏着她的脚,像艺术品似的把玩着,闻着那带有异味的脚,感觉到一阵冲动,这时看到她那脱下来的袜子就把精液射到了袜子里,似乎比哪一次的感觉都好,我和她就这么做爱,她的脚似乎比她的人更有魅力。"
来访者的信息提取是断续的,画面式的,很难理清一条主线,带有跳跃性,只是讲到不断和此女人缠绵。
来访者:"我所喜欢的做爱方式她不满意,最后是她用刀捅死了我,我在做爱已经筋疲力尽的情况下被那个娘们整死的,我现在好像是在看电影,看有自己表演的电影。"
催眠师:"你死了又去了哪里"?
来访者:"我现在是国民党军官,还是和一个女人在一起,她也是一个军人。我还是喜欢用她脚的味道刺激性欲,我向她要她的脏袜子放在自己的口袋里,经常用来自慰,所以她骂我是性变态,我并不在意这一切,后来这个女人再也不愿和我在一起了,我也不知道她去了哪里。"
太玄乎了!竟然追寻到他的"前世"。
催眠师:"好的,不管怎么说,至少你自己已经找到问题的根源并释放出来了。根据弗洛伊德的理论,找到了根源并加以释放,问题就解决了一大半。今天你已经做到了这一点。非常好!"
在此之后又有过两次催眠施术,主要是强化厌恶训练。过后,从来访者的电话和短信的反馈中得知,其恋物冲动的次数和强度均大为降低,偶尔也会产生冲动,但自己的理智可以驾驭这一切。应当说,治疗基本上是成功的,但不是完全成功的,可能与没挖出真正原因有关。
催眠师的体会
这一案例中最突出的一点就是在催眠状态中,来访者在挖掘自身心理问题的根源时,所找到的缘由不是童年期的心理创伤,而是来自于"前世"的"孽债"。这一现象,我们该如何解释呢?
宗教中有关于"前世"、"来生"的说法,而且前世来生的性格、行为有传承、因袭的关联。例如,佛教理论中就有一种说法,那就是一个人累生累劫所造成的"业",会以习性形式显示上来。我们不相信"轮回"的观念,自然不认为这是一种很好的解读。
有关"前世"记忆的报道,倒也散见于媒体之中。英国有家报纸曾报道过这么一件事。说有个孩子坚决不认他的母亲,总是说他的母亲另有其人,并有名有姓。还能说出他的家是在什么地方,房子是什么样子、什么颜色。后经实地考察果然如此。对这种报道,我们是将信将疑,疑多于信。
不过,确实有不少人利用催眠术帮助他人回忆"前世"。据说成功率还挺高。对这个问题怎看呢?荷兰心理学家认为;并不是催眠术真的帮助别人回忆起了"前世",而是受术者在催眠状态产生了幻觉、错觉,即所谓"惚如隔世"。我们赞同这种观念,并认为,所谓看到"前世",应该是在深催眠状态中表现出来的幻视、幻听、幻嗅……这种幻觉可能还在掩饰着什么无法回想起的情结。在催眠术状态中,真实世界与幻想世界交织在一起,不停地切换是常有的事。简单说吧,不能把处于深催眠状态的受术者的"所见所闻"都当真。对此,我们要有清醒的、理性的认识。
从治疗的角度来讲,在实在追寻不到受术者潜意识中的真实情结之时,就把幻觉当成真实事件来解释,只要受术者的意识与无意识能够接受,也是一种可行的选择。
(文/心灵花园 )